《發條橘子》-何謂正常的人？

發條橘子/開頭的一幕

這部電影其實很早之前就聽說過，1972年上映後一直是被當作禁片，作為一種經典沒理由不看，如果要推薦別人觀賞，會寫下的關鍵字大概是 — 衝突的美感。

電影的開場是男主角Alex與夥伴們坐在bar裡面喝著牛奶，身上的衣服與周圍的牆都是白色，有一些赤裸的白色人像，對比著糖衣底下包裹的暴力與黑暗;又或是作家的老婆及後來請來照顧他的年輕力壯男子都有穿紅色的衣服。

“ Queer as a clockwork orange.”

如果橘子可以上發條被控制行動，那他還算是橘子嗎？一個功能正常的人類應該如何被定義呢？

從心理學角度來說，弗洛伊德提出過原欲(libido)，人的一切行為都由慾望驅動，性是原始驅動力，像是男主角Alex或是被害獨居女性房間裡無不掛滿裸女、性器官等裝飾物或是畫等，房間裡潛藏著最深的渴望。而慾望的滿足帶來快感，而每個人對於慾望滿足的閾值也許都不一樣，就像每個人食量都不一樣，當對暴力慾望的滿足構成的犯罪，要如何治療？

電影中的Alex大概就跟《少年吔，安啦！》一樣屬於血氣方剛的少年，無奈Alex被夥伴背叛，鋃鐺入獄，為了逃離監獄，他自願變成實驗的白老鼠，實驗的操作方式是心理學中的古典制約，當鈴鐺跟食物一起出現，久了聽到鈴鐺就會流口水，同理，如果讓一個原本對於暴力產生快感的人，搭配身體注射一些藥物，使受試者看到這些原本喜歡做的事情就會有生理不舒服的反應，而讓受試者「康復」成為正常人，結果最後Alex變成了一個無法抵抗他人任何暴力的人類，在出獄之後遭受一連串悲慘的遭遇(有點現世報的隱喻之感)，就連美妙的貝多芬音樂都無法再好好欣賞，開頭意氣風發的少年不見了，只剩一個變成政治工具所以還有人要的少年。

無論什麼出身的人類，善良抑或邪惡，其實喜歡的東西都可能一樣，沒辦法用喜好定義高尚，而為了得到政治權力所做的行動，很多時候凌駕於人類的基本權利，但沒有幾個人敢說出真話，就像是要出獄前Alex在台上表演著正常人，而神父說了類似人沒有選擇並不是活著的一番話，電影的結尾Alex跟內政部長達成協議，Alex在大聲的貝多芬音樂中彷彿真的康復的笑著想像著暴力與性的畫面…

（最後想說大螢幕畫龍點睛的一筆是在Alex去唱片行勾搭兩個年輕妹子時，吧檯左下方放了一張2001太空漫遊的黑膠，有些有趣的細節真的是大螢幕才會發現的。）

2022/08/13 松仁威秀Titan廳
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